Psikoloji ve felsefe:Güzellik düşünce gerektirir
18. yüzyılda, filozof Immanuel Kant, güzellik üzerine birkaç teori ortaya koydu – aslında, hala konuyla ilgili önde gelen otorite olarak kabul ediliyor. O güzelliğin düşünce gerektirdiğini teori etti, ama bu duyusal hazlar asla güzel olamaz.
Her ne kadar yüzdeki iddialar bilimsel olarak yaklaşmakta zorluk çekiyor olsa da, Mevcut Biyoloji’de yayınlanan bir çalışma onları test etmenin bir yoludur.
Bu ilgi çekici yeni çalışma New York Üniversitesi Psikoloji Bölümü’nde Denis Pelli ve Aenne Brielmann tarafından gerçekleştirildi.
Kant'ın teorilerini değerlendirme
Araştırmaya altmış iki kişi katıldı. Bir görüntü gördüklerinde, şeker yediklerinde veya bir oyuncak ayı hissettiğinde ne kadar keyif aldıklarını belirtmeleri istenmiştir. Katılımcılara bir dizi görüntü gösterildi: bazıları güzeldi, bazıları çok hoştu, bazıları ise tarafsızydı (örneğin, bir mobilya kataloğunda bir bez veya bir sandalye resmi). Her görüntü ve nesnenin güzelliği 1’den 4’e kadar derecelendirilmiştir.
İlk turdan sonra katılımcılardan görüntüleri tekrar derecelendirmeleri istendi, ancak bu sefer süreçte başka bir görevle dikkatleri dağıldı. İkincil görev, bir dizi harften dinlemeyi içeriyordu ve katılımcıların, daha önce iki harf duydukları aynı mektubu duymaları halinde bir düğmeye basmaları gerekiyordu – bu, büyük bir dikkat gerektiren bir görevdi.
Güzellik skoru verileri analiz edildikten sonra, ekip, güzel olmayan görüntülere karşı tepkilerin değiştirilmemesine rağmen, güzel görüntülerin isabet ettiğini gördü. İlk, dikkat dağınık olmayan deney sırasında güzel olarak derecelendirilen resimler , ikinci, dikkat dağıtıcı görev sırasında daha az güzel olarak değerlendirildi.
Psikologlar Kant’ın haklı olduğu sonucuna varırlar: güzellik düşünce gerektirir.
Kant’ın diseksiyonla ilgili teorilerinin ikincisi bu kadar iyi değil. Duygusal zevklerin asla güzel olamayacağını iddia etti, ancak katılımcıların yaklaşık yüzde 30’u şeker yerken veya yumuşak bir oyuncak ayı hissederken güzellikler yaşadıklarını söyledi.
Şeker emme güzel olabilir mi?
Bu ikinci bulgu, takım için bir sürpriz oldu, bu yüzden başka bir deneyle takip ettiler. Cevaplarını açıklamak için şekerlemeyi emerken güzelliğe “kesinlikle evet” diyen katılımcılara sordular. Yazarlar cevapları hakkında şunları yazıyor: “Çoğu şekerlemenin, onlar için düşkün bir çocukluk hafızası gibi kişisel bir anlamı olduğunu söylediler. Bir katılımcı, ‘Elbette, her şey güzel olabilir.’
Çalışma küçük çapta yürütülmesine rağmen, sonuçlar ilgi çekicidir ve cevaplanacak bir dizi yeni soru üretmektedir. Yazarlara göre, “Güzelliği yaşayamayan insanlar var mı? Güzelliğin karar vermede ne gibi bir rolü var? Yaratıcılık için gerekli bir güzellik anlayışı mı? Ve güzelliklerin zıttı çirkinlik. ya da ayrı bir boyut mu? ”
Güzellik gibi bir konu hakkında kesin sonuçlar çıkarılmadan önce daha fazla araştırma yapılması gerekecek. Ancak, güvenli tarafta olmak için, güzelliği yaşamak isteyenler, eş zamanlı olarak bilişsel olarak zor bir görev yürütmeden bunu yapmaya çalışmalıdır.
Brielmann, “Bulgularımız sanatın yanı sıra başka pek çok şeyin de şeker de olsa güzel olabileceğini gösteriyor.” Diyor. “Ama, maksimum zevk için, hiçbir şey kesintisiz güzellikten geçmez.”
